书房是文人读书、写书、藏书的地方，更是文人各抒己见、畅所欲言，碰撞出思想火花的地方。在书房里，他们或以文明志，或以文寄情，或以文自勉。闲暇中欣赏文人的书房，可以从中领略他们的修养情操，感悟他们的精神境界。
书房代表了文人的情趣和品位，在一定程度上说，就是一个文人的脸面。唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》，是人人都谙熟于心的美文。这个可以调素琴、阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的书房，成为了读书人向往羡慕的地方。岂知刘禹锡潇洒飘逸、不慕名利的背后，却是三度搬迁的艰辛。刘禹锡的书房是个名副其实的陋室，只能容下一床、一桌、一椅。但是，因为刘禹锡的德行和才华，完全可以说陋室不陋。
清代文学家蒲松龄的书房为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材，蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书房名为“聊斋”。
欣赏文人的书房，有时就可以读懂他这个人。鲁迅的书房十分整洁，井然有序，由此可知他是一个严肃细致的人。上世纪20年代，鲁迅支持学生运动，被反动文人诬为“学匪”。他认为这诨号有杀机和可死之道，“学匪”住的房子，当然是强盗的所在，因此，鲁迅把其寓居北京西三条胡同的书房，取名为“绿林书屋”，来讽刺反动文人的诬蔑。
诗人徐志摩的“眉轩斋”，和他的性格一样，充满了浪漫的情怀。“眉轩”的“眉”取自徐志摩夫人陆小曼的名字。陆小曼原名“陆小眉”，后改为“陆小曼”。“眉”是徐志摩对夫人的爱称、昵称。1926年，他们结婚后便把新居定为“眉轩”，亦作书房名，意为举案齐眉、爱情巢穴之意。徐志摩曾在此完成了《眉轩琐语》的蜜月情话诗作。
书房有时也能反映文人的境遇处境。小说家张恨水，抗日时期曾住在重庆南郊的三椽茅屋里，大雨一来，室内滴水如注，每逢阴云四合之际，举家将盆盆罐罐各就各位，等待漏雨，于是张恨水的书房得名“待漏室”，而后张恨水欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，又将这时的书房命名为“北望斋”，寄托他对新中国的希望和对故乡的怀念。
作家沈从文，上世纪70年代初，结束下放生活回到北京，费尽口舌才要回自己的一间房子。那间房十分简陋，原是堆煤的，可他也只好将其作为居室。这间仅10平方米的小屋，既作会客室，又兼工作室。房间里阴湿而发霉，沈从文将这间小屋命名“窄而霉斋”，取其自嘲之意，又透漏出不甘沉沦，向往明媚的奋发之气。其巨著《中国历代服饰研究》即在此完成。
于作家莫言而言，书房有特殊含义。当电视揭晓2012年诺贝尔文学奖花落谁家时，他静静地坐在老家阁楼的木椅上。这间阁楼是他平时进行创作的地方，装修非常简单，一张小桌、两张木椅，莫言称之为“一斗斋”。
作家贾平凹刚搬到西安时，住的地方虽小，却很安静，就取名“静虚村”。静是心静，虚是心宽，包容大。贾平凹爱收藏，他的书房就是一个文物陈列室，没有书，环墙的架子上，摆满瓶瓶罐罐，若不是房间中的一张书桌和书桌前一个中国文人字幅，很难猜出这是个书房。
此外，还有一些文人也有自己的书房，如梁启超的“饮冰室”、叶圣陶的“未厌居”、闻一多的“何妨一下楼”、丰子恺的“缘缘堂”、 孙犁的 “耕堂”等，形形色色，韵味无穷。这些书房意境深邃、高雅，均是心灵真情的流露，仔细品读令人玩味不已。 （高中梅）